引言
貝開文牧師是一位美國宣教士,1912年他到中國雲南宣教,1924年在昆明市創辦孤兒院,並帶領當地苗族成千上萬人信主,18年間開設44間教會。其後並到過西藏,後移居台灣苗栗學習客家語並向客家人傳道,是神重用的僕人。他是台灣台光聖經書院院長貝光臨的父親。其孫貝勞倫牧師也蒙神祝福在非洲行大事,與其妻 Heide Baker 五年間拓植了六千多間教會,撼動非洲南部十二個國家。1926年屬靈的大復興臨到孤兒院,孩童們被聖靈充滿,見到異象,並被提到天堂看到許多天上的事情,下面貝牧師的記載摘錄自他的書 "Visions Beyond the Veil"。
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第一章 聖靈大大的澆灌
那天早晨禱告會的時問拖得特別長。終於,年紀較大的兒童陸續離開禱告室,回到教室上課,衹剩少數年紀較小的孩子留下來,跪著迫切禱告。主就在我們身邊;我們真的感到聖靈就在我們當中。這時,有些已經離開的人又回來禱告。
為著徹底的認罪悔改,我們已經禱告多時。那天,時候終於到了。所有參與禱告的人個個都淚流滿面;他們舉手向主呼喊,求主赦免他們的罪孽和污穢。他們一個接著一個被聖靈的大能擊倒,共有二十幾人躺在地上。看到主如此大大地在我們當中作工,我就悄悄走到教室,對學生們說,如果他們有感動的話,就可以停課,去參加禱告。沒多久,敦室裡祇剩下一個中國籍教師孤零零地坐著;所有的學生都回到禱告室,全心全意地禱告讚美主。那位教師覺得無事可作,就準備下班回家。我沒有邀他一同參加禱告會,因為他雖然與我們相處甚久,但是他對福音卻是毫無感覺,甚至就像死人那般。令人意外的是,他離開教室沒多久,又折回。常他走進禱告室時,並沒有人注意到他,因為各人都在專心和主相交。那位敦師居然選了一個偏僻的角落,跪下來禱告;這可是他人生的第一次。主的大能既然如此明顯,我覺得我最好不去打擾他,以免破壞聖靈而且是惟有聖靈才能作到的工作。不久,我看到這位教師舉起雙手,淚流滿面地求神赦免他的罪。我聽到他確實地認了許多許多的罪。他原是一位相當高傲的人,要他在學生面前謙卑自己、認罪悔改,除了聖靈作工外,根本是不可能的事。
禱告的時間一個小時、一個小時地過去,那些孩子們都毫無離開的意思。我什麼都沒作、也沒說:一切似乎都在主的掌控中;我能作的,就是盡量不去干擾神的工作。
這些兒童們在異象中看見地獄的可怕,靈魂失喪者的慘狀,以及魔鬼和他的使者的窮凶極惡,就發出極為痛苦的呼聲;這呼聲是我從未聽過、或想像過的。許多入還看到自已被捆綁、並被拖到地獄的邊緣;對他們而言,地獄已不是一個神話,而是再頁實不過的事。當他們經歷神釋放的大能,脫離魔鬼的轄制時,他們才覺得他們所蒙的救贖、就像他們被定罪那樣的真責。當他們知道自己已蒙拯救時,他們就充滿喜樂、歡笑、和平安;這樣的經歷是他們一生永誌難忘的。
自從早晨參加禱告會後,他們就一直有了神的同在。到了吃晚飯的時候,我想禱告會總該結束了。那知事情並非如此。一些人在離開後,不久又回來,並且說,他們要徹夜敬拜事奉神。這真是前所未見的事;因為對他們其中某些人來說,在此之前,一個小時的聚會都會被認為過久過長。我們一直鼓勵他們要多多禱告,如今他們既然願意了,我們怎能拒絕他們?到了深夜,連一人也沒有離開禱告室。直到隔天早晨六點,禱告聲才靜止下來;這時,禱告讚美聚會已進行二十多個鐘頭,中間幾乎沒有一點休息。(本文為貝師母所記)
連續數週的靈雨
在下了兩天的靈雨之後,神大能的彰顯就消矢了。於是我們就恢復正常的作息,祇是我們希望晚間能有更多的時間向神禱告。孩子們照常上課,而我則經常外出探訪,向人宣揚福音。那天,我們的晨禱會大約在七點半開始。跟往常一樣,大家都同時聞始晨禱,但各人則可隨意離去。十二點左右,我回到禱告室,聽到有人在裡面禱告。走進一看,我發現一向最安靜、最膽小、年約八歲的小男生王賈孫,一個人躲在風琴後面,一面流淚、一面大聲禱告,向神認罪。他從晨禱會一開始就不停地在那裡禱告,甚至連早餐都顧不得吃。

我走出禱告室,剛好學生也下課。他們準備到花園或別的地方,去從事當天的勞動服務,可是其中有些人要求回到禱告室繼續禱隹.。這些人的要求獲得允許後,就進入禱告室,開始禱告。於是,另一次聖靈大大的澆灌幾乎立刻傾倒下來。這次聖靈的澆灌延續了相當久,大約有一個多禮拜的時間,大家都無意恢復正常的作息。除了作些必要的事外,每個人都在禱告室中享受從神而來的賜福。 頭幾天,幾乎沒有人注意到吃飯和睡覺的事。那些孩子們一開始禱告,神的大能就傾倒下來,使得許多人仆倒在地。為了不打擾聖靈的工作,他們吃飯的時間總是無法固定。神的能力暫時離開誰,誰就出去休息、或吃點東西,然後又回到禱告室,馬上,又伏在聖靈的大能之下。
那幾天中,聖靈持續彰顯祂的大能,以至不少人整天都被聖靈充滿,直到深夜才能安靜下來。每天晚上九點左右,當一切歸於平靜 時,我們會建議大家回去宿舍休 息,等到明天早晨再回來禱告。通常總有幾個人留下來繼續禱告、事奉神。當這些人繼續禱告時,那些已經上床睡覺的人、幾乎全又回來加入禱告的行列。因此,在那些日子裡,大家都沒有好好睡覺。有些孩子甚至整晚沒有離開禱告室;他們根本不想睡覺。當他們覺得很睏時,他們就躺在地板上休息一會兒,然後又起來繼續追求主。不久,他們又投入在由神而來的異象中。
毫無疑問的,這全是聖靈澆灌的工作,不需要我們這些宣教士插手去作些甚麼;我們必須小心不去干擾聖靈奇妙的作為。我們惟一要作的就是打開我們的心,好叫我們也能有分於這些從天而降的祝福。至於我們這些宣教士是否在場,都無關緊要。有一天早晨,我們較晚下樓,可是那些男孩們根本不需要我們催促,就自動進入禱告室,開始禱告讚美神。當我們處理完許多攔阻我們的事,來到禱告室時,我們發現有幾位較年幼的兒童,因著聖靈的大能,正仆倒在地,口中並且發出方言的禱告和靈歌。

第三章 聖靈的大能
亞杜蘭救濟院的整個氣氛,從此起了重大的變化。無法言喻的喜樂和榮光充滿亞杜蘭,直到滿溢。當孩子們在戶外勞動時,他們總是不斷地發出讚美神的聲音,以至住在附近的小朋友在遇見他們時,也會仿效他們說:「讚美主!」有一位孩子到店裡去買釘子;他不知不覺地說:「哈利路亞!我要買釘子。」這位苗族的男孩,一開始就有非常奇妙的經歷。有一天,他要外出工作,他一路上蹦蹦跳跳地走著,心中滿了聖靈的喜悅,就像奮興佈道家比利.布銳(Billy Bray)那般。

因著罪蒙潔淨,並從聖靈獲得重生,那些孩子們越發迫切要尋求主,以至有二十多人開始說起方言來...就像五旬節聖靈降臨哥尼流家時、眾人說方言的情形那樣;就像以弗所的信徒、使徒保羅、和撒瑪利亞的信徒被聖靈充滿時,所表現的那樣。尤其是撒瑪利亞信徒在受聖靈時,有奇妙的能力顯現出來,以至那行邪術的西門,都想花錢收買那權柄。
雖然亞杜蘭的孩子們以前沒有見過這樣的異象,然而,因著他們受敦導要竭力追求神、以及聖靈,終於,他們心中不但得著無可言喻的喜樂和榮光,而且得著「確實受聖靈之洗」的滿足感。他們知道,他們所受的,和初代教會聖徒所受的,是一樣的。聖經有五處經文,記載使徒和初代教會門徙如何受聖靈,以及當他們完全受浸於聖靈時的表現(註二)。這些中國孩子們,不但蒙同一位主的拯救,也蒙同一位聖靈的洗;和初代教會的信徒們,十素,他們不但說方言,而且按著聖靈所賜的口才,說預言。
當聖靈開始澆灌的頭幾天,主是藉著一位最年幼、最卑微的孩子向我們說話。那說話的聲音非常特別,話中似乎帶著刺透人心的能力,一種無法言喻、能抓住人心的能力。我們有生以來,從未在任何講道中聽過如此動人心弦的聲音。我們確信,這是直接來自於神的聲音。後來,許多亞杜蘭的孩子們也跟著說起預言,使我們越發稀奇所發生的神蹟奇事,越發稀奇主耶穌把許多奇妙的事都說出來。這些奇妙的事,包括神的計畫和目的,就是神為何要揀選那些為世人所棄、不值一文、不久前還在街上乞討的孩子們,使他們成為永生神的代言者,以及為何要教導和建立這群剛剛從絕望中被拯救出來、身體和靈魂剛被寶血洗淨的孩子們,給他們直接的啟示,以便藉著他們的口說話。
最奇妙的是,聖靈居然藉著異象,向那些剛剛聽了幾個月的道、信仰單純的信徒,啟示基督的事 -- 就是祂的救贖,和那些未來的事。這些異象曾在同一時候賜給幾個人。而這些人還針對他們所看到異象,跑來問我們,聖經上是否有論到類似的事情(註四)。
那些看見異象的人,年紀最小的祇有六歲。他們都是在聖靈的大能下,看見異象的;而這些異象,並非他們夢到的情景,而是他們活生生的經歷。
他們看見的異象,包括下述的情景:基督被綁在柱上、受鞭打;基督在十字架上流血,而一群人則在旁嘲笑他;基督的身體從十架上被取下來,被放入墳墓,接著墳墓被封閉;天使打開墳墓,基督後活;主向婦人顯現,在海邊向門徒顯現,在馬可樓上向眾人顯現;基督升天,兩位天使由天而降;天堂的異象;天上新耶路撒冷的情形;眾天使;蒙恩得救者;地獄;地獄中失喪者的情況;邪靈;魔鬼;大災難發生時,有關眾聖徒、和獸的事;亞米吉多頓的戰爭:撒但被捆綁、囚禁在無底坑裡;敵基督被捆綁;惡魔從天上被摔下來;神的大筵席,以及飛鳥在啄食地上君王和臣宰的肉;基督偕天使降臨;日月變色;基督來臨時,天地的震動和毀壞;義人的復活;羔羊在樂園的婚筵;我們在天上的明宮,和天堂裡種種情景。
聖靈藉著異象在人的心裡動工,激發人研讀聖經的興趣,以至於連小孩子都會問,他們是否可以停止學習「世俗的課本」,以便專心讀經。
他們已看見那肉眼看不見的屬靈世界,因此,他們禱告和讚美的生命就起了很大的變化。雖然不是所有的亞杜蘭人都說方言,可是除了一些特別遲頓、以致無法體會「聖靈的恩膏和充滿」的孩子外,大部分的人都常常被提到天上,並在基督裡歡喜快樂地敬拜和讚美神。有些人會懷疑,這些屬天的國民是否會重回到地上;其實這懷疑是多餘的。你祇要參加禱告會,你就可以看到他們一個接著一個在為失喪的靈魂代禱,並且求神使用他們,作為為正義而戰的勇士。屬靈的經歷使他們的禱告不致徒具形式。眾人如今都知道,我們的仇敵就是那在空中掌權的惡魔。

因著聖靈的大能,放膽講道主和他們同在,並教導他們兩、三個星期後,幾乎所有的孩子,甚至連最年幼的,都想要出去傳道。事實上,他們也的確有幾次非常具有屬靈能力的講道。有些孩子因著聖靈的恩膏,就帶著權柄,放膽講論 神的道,一點也不像他們以前膽怯、害羞的樣子。對這些孩子而言,天堂和地獄,魔鬼和他的權勢,基督和祂的寶血、祂的救贖,都不再是神話而已。他們知道,主吩咐他們出去傳道,他們傳的信息就是:「天國近了,你們要悔改」。當我們聽到他們帶著信心,傳揚主的信息,一面警告世人逃避將來 神的忿怒,一而指示他們在基督裡、慈愛的救恩時,我們的心真是歡喜快樂。這再次證明,當神的能力顯在我們當中時,就必有奇妙無比、充滿大能的講道。
在過中國新年的時候,街上到處都是過節的人潮;亞杜蘭的孩子們趁機向他們發單張,並且就在街上傳起福音來。
有位年紀較大的孩子準備了一篇以新年為主題的講道信息。可是,當他開口講道時, 神的大能突然臨到他身上,於是他就說起方言來,同時還有人為他翻譯。小孩們陸續出來作為他的翻繹人。當一個孩子結束翻譯工作時,他就退後;另一個孩子就因著聖靈的感動,開始講起道來,這時,會有另一個孩子出來為他翻譯。這種情形的佈迫持續了大約兩個鐘頭,許多人都孚.著站到前面,以便能聽得更清楚。有些一向很少聽道的都圍在那裡,聚精會神地聽那些孩子們懇切地傳講福音,可見他們的講道是何等地與眾不同、何等地稀奇。聖靈在那裡作奇妙的工作;每一個講員都是 神所指派的,他們的信息都是出於 神直接的啟示。當佈道會結束時,我們心中還是念念不忘神在佈道會中的奇妙作為。我們似乎看見初代教會傳講福音的情形,以及在末世時期,怎樣才是 神所要的傳道方式。
那些孩子們在鄉村中傳道時,還有好幾次用方言和翻繹的情形。當我們在街坊的小教堂傳道的時候,有好幾次是主自己在講道。大約有兩、三個晚上,在聖靈的恩膏下,那些年輕的傳道人所講的道、非常感動人,是我在中國未曾聽過的、最具啟示性的信息。這些信息真能激發人心悔改。不僅如此, 神還在稍後的幾個晚上,更大大地顯明祂的慈愛。有一個十幾歲的男孩在傳道時,突然閉上眼睛,開始像舊約時代的先知那樣,在聖靈的啟示下說起預言來。他講到中途,神情突然大變;他的造句遣詞變得很有韻律感,而且開始以第一人稱說話,例如:「我是全能的 神,獨一的真 神,是萬物的創造者,現在正透過這孩子對你們說話。」、「你們都犯了罪,得罪了我。」這些令人覺得扎心的話、和那種被帶到 神的腳前的感覺,真是無法形容。
街坊小教堂的座位很快就滿座了,許多人祇好站在門口聽道,心中滿了驚奇和敬畏。一旦發生騷動嘈雜的情況,主就藉著那孩子吩咐眾人遵守秩序,說:「不要搞錯了,要知道這是很嚴肅事,你們要注意聽、用心體會。我是主、是 神,擁有天上和地上的權柄。每個人和每個魔鬼都要向我交賬。我認得你們每個人。我知道你們各人所犯的罪。我知道你們各人頭上有幾根毛髮。今夜,你們當中有五十六個人活在罪中。你們今夜認罪悔改,我就赦免你們。」幾乎有半個多小時的時間,我們就像站在一位先知的面前,聽 神透過這個孩子斥責人的偶像崇拜、污穢、和邪惡,直到令人覺得無處可逃為止。然後,就像舊約時代 神藉著先知對人說話那般, 神也藉著他、論到祂為其子、民所預備的榮耀。那晚,他就像一位慈父般,懇求眾人悔改。他又說到, 神忿怒的日子快要來到,災難要臨到列國,不潔的族類必遭毀滅。他一再重複這一信息,並且告誡在場的每一個人,要仔細聆聽 神的每一句話,因為 神那晚就要他們為自己的靈魂負責。
在說完預言後,那男孩就坐下來。這時,全場鴉雀無聲。似乎會中的每一個人都知道 神在向他們說話。之前,當那位男孩閉眼時,在門外的觀眾幾乎全都進入會場了。那時主說,現場有五十六位被魔鬼和罪孽綑綁的人;有一個男孩仔細一算,會中除了亞杜蘭救濟院已經信主的師生外,剛好有五十六個人(註五)。
另外,有一件非常令人驚奇的事,就是從一個人的身上趕出兩個惡鬼(註六)。主藉著預言和啟示,告訴那些孩子們,「惡鬼必要順從我。」他們也真的看見 神應驗祂的話。我們沒有充足的篇幅來詳述,那兩個活生生的惡鬼是如何從一個人身上被趕出的,因為那人相關的歷史太長了。我們認識他雖然已經好幾年了,但他和我們相處僅有半年之久。簡言之,他多年來一直為憂鬱症所苦。因為他被黑暗的鎖鏈綑綁,痛苦得很想自殺,所以我們收留他,以免發生悲劇。我們時常對他曉以大義,企圖要說服他信主得救,可是我們的努力盡屬徒然。他的心眼根本看不見基督的寶血。
神使用三個人來趕出那人身上的兩個惡鬼。其中一個惡鬼有一般人大小,一幅漆黑凶狠的樣子。有幾個孩子都看到他被趕出來。主使用一個忽然被聖靈充滿的人來斥責那鬼,那鬼作最後的掙扎,企圖頑抗。那被鬼附的人緊握雙手,兩眼緊閉,全身僵硬。最後,那人終於蒙聖靈的光照,身體逐漸放鬆,雙手高舉,大聲讚美 神。
惡鬼怒沖沖地抓住一位教師
有幾個孩子都看到,那鬼被趕出後,就怒氣沖沖地尋找下一個棲身之所。那時大多數的孩子們正坐下要用餐,聽到此一事情,就都匆匆趕進來,站著舉手感謝、讚美耶穌。因為他們都是信主、並蒙耶穌寶血遮蓋的人,那惡鬼對他們無機可乘。這時,有一位尚未真心悔改信主的教師,因為好奇,也走進來瞧瞧,並未跟著眾人禱告。惡鬼就怒沖沖地抓住他,將他摔在地上。而另一個惡鬼就趁機騎在那教師的身上,使他無法站起來。有好幾個孩子都看到這一幕。我們的園丁,數年前很奇妙地戒除鴉片毒癮,也親眼見到這事。這時,他突然被聖靈充滿,便把兩個惡鬼趕出戶外。我見了上述兩人,一個人被釋放、得自由,另一個人(就是那位教師)突然仆倒在地。我以為那位教師是因為聖靈顯現的大能而仆倒的。當他起來時,我問他為何哭泣、為何仆倒。他回答,「我哭泣是因為見到非常恐怖的情形。一切都變黑暗了;我看到一座可怕的山,而我自己就要掉入山腳下的一個黑洞中。」當他仆倒在地時,他看見自己被魔鬼的鎖鍊綑綁著,即將被丟進可怕的黑暗中。然後,他又被釋放了。
身上的惡鬼被趕出後,那位教師的容貌馬上有了極大的轉變」也見證說,他的心真是滿了平安和喜樂;當他從魔鬼手中被拯救出來時他看到一幅天上的異象。那晚,他躺在床上,想到神,就滿了喜樂;他懷疑自己是否配得這樣的恩典。

我們在救濟院中才它了一個池子,為院中的兒童施浸水禮。他們大多已經受過聖靈的洗 -- 如同當年在哥尼流家中所發生的情形。
第四章 天上景象

他們知道,他們祇是到天堂短暫拜訪,不久就會返回地上。當他們回到地上,聖靈離開他們後,他們就急忙在自己的衣服口袋裡尋找天上佳美的果子,想要和我們共享。當他們遍尋不著時,他們的臉上不禁露出驚奇、困惑、和失望的神情。他們會懷疑:難道他們不曾親身到過天堂?否則衣服中怎會沒有天上的果子?
被提到三層天
亞杜蘭的孩子們說,他們曾到了三層天。當他們到第一層天時,他們覺得臉上有風吹拂。到了第二層天,他們回頭俯看空中的繁星,就像從高山上遠眺萬家燈火一般,景色非常美麗。最後,他們去到了新耶路撒冷聖城所在的三層天。當他們接近聖城時,他們從遠處就看見城裡所發出的光。更接近時,他們看到美麗的城牆閃爍著碧玉的光芒。城的根基是由十二種美麗的寶石建造的,呈現各種的色彩 - 紅、黃、橙、紫、藍、綠等等顏色。
孩子們看見的聖城是三城合一而成的;三城重疊懸掛在空中:最大的城在最下層,最小的在最上層,形成一個金字塔的形狀。因為使徒約翰所見的聖城,有牆垣圍繞著,而且城高達一千五百哩,所以聖經的學者因而推測聖城不是立方形,而是呈金字塔形。孩子們對此一無所悉,而我自己也從未想過,新耶路撒冷是由三座彼此懸掛在空中的城市所形成的。
由大門進城
亞杜蘭的孩子們走過珍珠門,進入鋪滿黃金的聖城。有穿白衣的天使守在門口,迎接進城的人。迎接的儀式相當隆重。那些曾在地上為眾所棄的孩子們,如今卻受到天使們熱烈的接待,就像接待君王一般。孩子們在大喜樂中鼓掌、歡呼。他們有時在地上打滾,有時在地上跳躍、舞蹈,臉上泛著屬天的喜悅,好像是榮光照著他們。這城裡沒有悲傷、沒有哀愁、沒有板著臉孔的宗教、沒有喪禮的哀歌。這城充滿喜樂,一種「在聖靈裡的喜樂(羅馬書十四章17節)」,一種「說不出來、滿有榮光的大喜樂(彼得前書一章8節)。在聖城的每一個角落,都可以看到滿了喜樂的天使。這些天使們隨時隨地都樂意當孩子們的導遊,陪孩子們說話,並講解各樣事物的意義,就像他們當年對使徒約翰說話,啟示關乎神的事那樣。有時天使會教孩子們彈琴和歌唱。天使還教他們吹號、樂曲、和天上的語言(註二)。
那些孩子們閉著眼睛,跟著韻律起舞;他們是在異象中,和天使們隨著天上的音樂翩翩起舞。他們還表演吹號和彈琴的動作,就像管弦樂團在演奏讚美救主的樂曲那般。我們沒親眼看見天上的金琴和號筒,也沒親眼看見天使的翩然起舞、或聽到他們的歌聲;我們祇聽到孩子們唱著天上的樂曲。另外,我們每天都看到一個孩子獨自躲在某一角落,很舒暢地躺臥在松樹的針葉堆上,作出彈琴的動作。當我們靠近時,我們聽到他唱著一首新歌,這歌是我們未曾教過的。當我們更靠近時,我們發現他唱的歌詞居然和曲調一樣地新奇。這歌者就像在天上的唱詩班裡,和大家同聲高歌那般。他的歌是天使教他的,歌詞是用天使的語言寫的。這是一個令人永誌不忘的情景。有時候,在聖靈的大能下,三、五個孩子會聚在某一角落,閉著眼睛,一同歌唱。當我們靠近時,我們聽到他們在分配各人所扮的角色就是各人該彈奏甚麼樂器,該唱那一部歌曲。當一切安排妥當後,天樂就正式上演了。吹號者會舉起他們的手,演出吹號的姿勢;司琴者會一面作出彈琴的姿勢、一面面歌唱;其他的人則隨聲附和。他們的歌詞、用的是我們所不懂的天使語言;偶而他們也會彼此約好,用他們在「地上慣用的語言」!就是用華語歌唱。
朝見和敬拜耶穌
在天堂中,最令孩子們感到奇妙和喜樂的就是,朝見和敬拜耶穌...那位他曾以自已的寶血救贖他們的主耶穌。當他們通過城門後,就有天使帶領他們去「朝見耶穌」。我們聽到孩子們在談論朝見耶穌的事;我們也看見他們在異象中接近主基督寶座的情形。當他們來到主的腳前時,他們恭恭敬敬地立著,帶著愛慕的眼光,瞻仰那宇宙的創造者、並他們的救主耶穌的慈容。首先,他們拱手鞠躬,對神表示順服和感謝。然後,他們屈膝、俯伏在地,以「心靈和誠實」(註三)來敬拜神。對沒有受聖靈之洗的人而言,這真是不可思議的事。
神的寶座和基督的寶座
孩子們不管對黃金城有多驚奇,在樂園裡有多快樂,在天使面前有多興奮,他們總不會忘記主耶穌。他們在談話中,總會提到、並讚美祂的聖名;總會在一切的事上、隨時隨地尊祂的名為大。黃金街兩旁的大廈
在美麗的黃金街的兩旁,有大廈相對排列;每人都有一房,每房都有門口向著大街。房屋的門面都鑲著閃閃發光的寶石。門口上寫著居住者的名字。天使帶領孩子們到各人的房子。房子裡面的擺設是一致的:有一黃金桌,上面擺著一本聖經、一個花瓶、一支筆、一本簿子;桌旁擺著一張椅子;此外還有一個黃金的百寶箱,一張黃金打造的床,一頂鑲滿寶石的冠冕,一張金琴,和一支號筒。連房子的牆壁都是黃金砌成的。桌上聖經所用的紙張是世界所未曾見過的,匡是用金線裝釘的;它所發出的光輝足以照亮全屋,因此不需要點燈。天使告訴孩子們,他們去世後可以來此居住,也可以到樂園中任意摘花,插在美麗的金花瓶裡。(作者註:本書第一版問世後不久,有一位美國的婦女寫信給我說,她和兒子在十年前也曾在異象中,看見類似的黃金街和大廈。對亞杜蘭孩子們所見的街景和房內擺設,他們表示完全的肯定。另外,在中國雲南省某一偏遠的地方,有一位土住民族的兒童,也見到黃金街,雖然他事先對此異象毫無所悉。黃金街上的房間也許就是使徒約翰所提到的寶座;他在散示錄二十章4節說,「我又看見幾個寶座,也有坐在上面的。」另外,亞杜蘭的孩子們還在異象中、看見新耶路撒冷城裡有一些空曠的公園、和華麗的大廈;這些情景,山上的土住也曾在異象中見過。有關新天新地中、更詳盡的相關情景,請參閱「三個世界(The Three Worlds)」一書。)孩子們在拜訪天堂的行程中,可以任意來到他們的房屋裡,翻閱聖經,或彈琴,或吹號。有時候,他們也會到街上或樂園中彈琴、吹號,與天使和在天堂的被贖者一起歌唱同樂。
在這次的天堂參訪中,亞杜蘭孩子們雖然對地上的環境失去意識,可是他們知道,這不過是一趟短期的參訪而已。他們知道,此行的主要目的,不過是要瞭解主為他們死後所預備的地方是甚麼樣子,好叫他們回到地上時可以將之告訴別人。主和天使對這些天堂訪客說,如果他們真是相信和順服,那麼這些東西就是他們的。他們不但知道,他們必須重返地上,也知道他們會在甚麼時候重返天掌。
有一男孩在享受天堂的榮耀後,就把冠冕和號筒掛在自已的屋裡,希望在他死後重返天堂時,可以再度享用。當他回到地上時,聖靈就離開他。他睜開眼睛,發現自己在亞杜蘭的禱告室裡,於是就向眾人述說他在天堂之旅所見的奇事。
當這些孩子們見到他們亞杜蘭救濟院朋友們在天上的住所時,他們就拍手歡呼,叫著彼此的名字,並彼此邀請參觀自己的房子。有一位被聖靈充滿的孩子,沿著新耶路撒冷的街道而行,逐戶唸著門牌上住戶的名字。

在天上遇見去世的同學
聖靈降臨在孩子們當中的第一天,有一位男孩就被提;他到天上時,有天使和幾年前去世的兩位亞杜蘭校友前來迎接他。這兩位校友,一位
貝開文牧師是一位美國宣教士,1912年他到中國雲南宣教,1924年在昆明市創辦孤兒院,並帶領當地苗族成千上萬人信主,18年間開設44間教會。其後並到過西藏,後移居台灣苗栗學習客家語並向客家人傳道,是神重用的僕人。他是台灣台光聖經書院院長貝光臨的父親。其孫貝勞倫牧師也蒙神祝福在非洲行大事,與其妻 Heide Baker 五年間拓植了六千多間教會,撼動非洲南部十二個國家。
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